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第一百一十七章 虎杖悠真讨厌宿命感

这路真可怕,您把大椿山的六辻(注4)给一起搬来了吗?”

        虽然看似险恶,但保持着领域展延的虎杖悠真,尚且能够忽视这血雨,妖风和黑的攻击。也因此,当崇德院的术式到他预留的容量里之时,他发现了违和之

        崇德院的领域必中必杀的术式度,远不及虎杖悠真在这之前所期待看到的。

        好像是缺了什么一样…还有领域展开之时,对方并没有结手印,而是直接将那卷疑似变成了咒或是咒的《大品般若经》抛,化作这片封闭式的领域。

        以《涅槃经》毁灭为代价,自他的咒术攻击生还;还有崇德院重新长满羽后,羽上书写着的文字变化变得更加多了起来…前后也不一定是全连续的,这又是另外三经书哪一

        “双翅的鸟羽上‘因光明故…光明照故随愿皆得…’自《十轮经》;背的‘清净故,所有者清净。’是《般舟三昧》;左脚鳞片上的‘寂秘诸树王,长育清白林。’,自《大哀經》…这么说来,陛上所用着的,是各经典的集锦,讲述各种修行方法的《大集经》咯?”

        《大集经》似乎就是崇德院作为妖怪时,那一妖术的结晶了。

        得这个结论,一切就好推论了,虎杖悠真先前的推测确实存在了错误的地方。崇德院似乎将自己的术式或是术法,以五血经为载行了类似九十九由基对“凰轮”那样的咒化。

        “鄙人还觉得奇怪,能够分对敌的您,今天为什么没有像上次那样围攻鄙人……是因为讲述‘寿命无限,现各种化’的《法华经》不在您的边,被京都那个假货带走了吧?”虎杖悠真将手里的日轮刀还纳鞘,脸上表有些失望,“虽然看到足够特别的新东西了,但好像也不是那么满足…有些遗憾未能见到陛的完全啊。”

        ——相当的,残念。

        崇德院并不愿意与虎杖悠真过多的交,或者说,丧失了理智交的能力。此刻的它像是一只完全舍弃了像人的一面,竟更像是经书里所提起的迦楼罗鸟那般,苍白球中,已经不见一属于人化的绪了。

        崇德院在领域发动的攻击仍在继续着。山上的松林在愈发狂暴的妖风窸窸窣窣的声音,被得东倒西歪;血雨化作密密麻麻的箭雨落,就连脚的小船也在剧烈的震着,像是随时要翻船一样。虽然维持着领域展延,但虎杖悠真被这看似声势浩大的攻击,给得有些难以睁开睛继续观察去。

        它不知为什么虎杖悠真没有中了它的攻击,它也无暇去思考为什么,只是一步加大了输达攻击的指令。

        崇德院这一幅拒绝“友好”交,闷声攻击的模样,让虎杖悠真没了最后那发现特别事的兴奋,又有一种莫名其妙,有些伤其类的慨。然而这一切他暂时理不清的绪,在崇德院一句惹他发笑的话语中,全退却:

        “魍魉鬼神,胆敢作祟,速离此边。”

        崇德院目瞪如铃,怒发上冲,大有怒不可遏之势,如果不是浑散发着令人厌恶的庞大诅咒,很容易让人将它当凡降服妖鬼怪的愤怒尊,而不是沿路屠遍8所寺庙里全人类的咒灵。

        何等的,惹人发笑。

        “…真是没有自知之明啊,咒灵。”

        虎杖悠真嗤笑几声,表冷淡了来。他解开了领域展延,任凭己咒力和落的咒术相抗双手结印。

        “「领域展开?逆阎浮」”

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